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彩坛至尊33144a_王献之的草书,超越王羲之了吗?-云顶线上娱乐官网

2020-01-11 14:44:52 阅读:2651

彩坛至尊33144a_王献之的草书,超越王羲之了吗?

彩坛至尊33144a,在书法史上,王羲之、王献之父子并称二王。这个称谓就已经说明,父子俩很不一样。如果一样的话,苛刻的书法史怎么会容得下两个王呢。

王献之认为自己已经超越了父亲。因此当谢安试探着问的时候,王献之毫不犹豫地给了肯定回答。这种肯定带有艺术家的自负和决绝,不过恰好与世俗习惯相悖,毕竟那是你爹,即使心里那么想,嘴上起码也要客气一下嘛。谢安就是这么想的,所以他丝毫没给王献之留面子,立刻回了一句:切。

孙过庭与谢安一样,也认为王献之不及王羲之。他在书谱里写了几个故事来证明,不过,并没有真正从书法的角度进行解读。其实在东晋以后的二百年里,王献之的影响要比王羲之更大,直到唐太宗力推书圣,才把爷俩的关系摆正,以后千余年,小王不如大王几乎成了公论。

当然,这种公论指的是综合实力。如果把单项拿出来直接pk,王献之不见得落下风。比如小楷,《洛神赋》仅有的十三行足以与长篇大论的《乐毅论》《黄庭经》抗衡,而王献之草书对后世的拓展与影响,恐怕成就更大。就拿三十岁后只写晋人的米芾来说,王献之给他的灵感可能更多。

现在我们就看看王献之传世的《草书九帖》,儿子能否在这个单项上超越他爹?

王献之《草书九帖》

(每张字后附释文)

(一) 江州帖 吾当托桓江州助汝,吾此不辨得遣人船迎汝。当具

东改(次)枋三四。吾小可者,当自力无湖迎汝。故可得五六十人小枋。诸谢当有,有便是见。今当语之,大理尽此。信

可一一(具)白。胛痛可堪。而比(以)作书纪(殆)若不可识。(二) 疾不退帖 疾不退,潜处当日深。岂可以常理待之。此岂常忧忧。不审食复何如。(云)肌色可可。所堪

转胜。复以此慰驰辣耳。(三) 消息帖 消息亦不可不恒精以经心。向秋冷疾下。亦应防也。献之下断来。恒患湿头痛。

复小尔耳。(四) 省前书帖省前书,故有集聚意。当能果不。足下小大佳不。闻官前逼,遣足下甚急。想以

相体恕耳。足下兄子以至广州耶。当有得集理。不念悬心也耳。

(五) 近与铁石帖 近与铁石共书。令致之,想久达。不得君问,以复经月。悬情岂可言。顷更寒不适。颇有时气。君顷各可耳。迟旨问,仆大都小佳。然疾根聚在

右脾,脚重痛不得转动。右脚又肿,疾侯极是不佳。幸食眠意事,为复可可。冀非藏病耳。(六) 知铁石帖知铁石前往,快作乐。诸君善

处世,达于当年,不复过此。仆端坐将百日,为尸居解日耳。不知那得不散怀。何其相思之深。临书意塞。(七) 玄度何来帖玄度何来迟,深令人

忧悬耶。常复(谓)有理,因祠监多。感足下(共)事甚善,然所造极难。想足下每思先后,卿岂须言亲亲,不已意

耳。安石停此过半日。犹得一宿。送所道,所以致叹。何物喻之。十一当浦阳。诸怀儿不可言。且不复得

卿送,有此叹。令此弈上道。(八) 忽动帖忽动小行多,昼夜十三四起,所去多。又风不差。脚更肿,转欲书疏,自

不可已。唯绝叹于人理耳。二妹复平平,昨来山下差静,岐当还。(九) 委曲帖委曲前书,且思胜常也,

诸人悉何如,承冠军定入,计今向达都,汝奉见欣庆。但恐停日不多耳。

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